Porfira, l'habitació on naixien els futurs emperadors de l'Imperi Romà d'Orient, és el lloc de l'imaginari d'aquest blog. Un lloc on, en forma de fragments, incomplets i imperfectes, tornen a tenir vida els textos de la literatura de Bizanci, en català.

Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Joan de Damasc. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Joan de Damasc. Mostrar tots els missatges

9 d’octubre del 2012

Joan de Damasc: Cànon per al Nadal (2)

Digues sí, Bondadós, als himnes dels fidels,
fes arrufar les celles altives a l'Enemic;
ull que ho veu tot, du els cantaires
al compàs de la fe, Benaurat,
ferms, immòbils per damunt del pecat.

El cor de pagesos – digne de veure,
d'un cop d'ull inefable, el fruit benaurat
de l'esposa més pura – s'estremí pel miracle,
davant l'ordre dels àngels cantant Jesucrist,
el Senyor, encarnat sense semen.

El Logos, senyor dels cels més altívols,
descendeix d'una verge, enmig de nosaltres,
per misericòrdia, primer només esperit,
després matèria en la carn, rescatant
qui primer fou plasmat i havia decaigut.

El profeta Abbacum digne de veure el model
d'un cop d'ull inefable, prenunciava fa temps,
el renéixer de l'Hades de l'estirp dels humans:
un nounat ha baixat del mont de la Verge,
és el Logos, per al renéixer del poble.

[Anthologia Graeca Carminum Christianorum, Christ et Paranikas, Liepzig, 1871, pàg. 205]

25 d’octubre del 2011

Joan de Damasc: Anacreòntica

La mà de Joan de Damasc1

Reina, Mare omniscient,
que vas parir el Déu meu,
per les imatges sagrades
em van tallar la mà dreta2.

No desconeixes la causa
per què Lleó3 embogí.
Afanya't llavors i de pressa
guareix-me la mà.

La mà de l'Altíssim,
encarnada per tu,
fa grans miracles,
amb tu mitjancera.

Que em guareixi la mà,
doncs, amb les teves pregàries,
perquè pugui compondre
els càntics que entones,
i els himnes al Verb encarnat

a través teu, amb boniques
escales, Mare de Déu,
i, servicial, anunciï
la fe vertadera.4

1 N.d.T.: El títol és meu.
2 Joan de Damasc va veure la seva mà dreta tallada en el conflicte de les imatges. Segons la tradició les seves pregàries a la Verge van tenir efecte i es va curar.
3 Lleó III l'Isàuric (717-741), emperador icnoclasta. Per unes acusacions que va fer Lleó, el califa va fer tallar la mà a Joan.
4 Renuncio a traduir els 2 darrers versos que E.Bouvy considera espuris:
   δύνασαι γὰρ ὅσα θέλεις,
   ὡς τοῦ Θεοῦ μήτερ οὖσα.


[Ed. E. Bouvy, Anacréontiques toniques dans la vi de S. Jean Damacène, Bizantinische Zeitschrift, XVIII, 1909, pàg. 111]

11 d’octubre del 2011

Joan de Damasc: Cànon per al Nadal (1)

Aquest himne de belles paraules amb càntics celebra
  el Fill de Déu, nascut pels mortals
a la terra i els allibera de les penes del món, doloroses;
  salva doncs els cantors d'aqueix treball.

                            1. 
El Senyor amb un miracle salvà el poble,
secant, un dia, les ones vaporoses del mar;
nascut d'una verge, com volia,
el camí al cel ens ha marcat qui, en l'ésser,
considerem igual al Pare i als homes.

Un ventre consagrat ens dugué el Logos,
l'esbarzer que no es crema, n'és imatge fidel;
els homes celebrem Déu, encarnat
en forma humana, que llava el pobre
ventre d'Eva de l'antiga, amarga culpa.

Abans de l'hora del sol, l'astre mostrà
el Logos, que venia a posar fi al pecat,
misèrrim en una cova, als mags:
compassiu, embolcallat en faixes,
et van veure amb goig, alhora, home i Senyor.


[Anthologia Graeca Carminum Christianorum, Christ et Paranikas, Liepzig, 1871, pàg. 205]